{"id":9147,"date":"2023-11-29T20:18:32","date_gmt":"2023-11-29T17:18:32","guid":{"rendered":"https:\/\/revistafamilia.ro\/?p=9147"},"modified":"2023-11-29T20:18:38","modified_gmt":"2023-11-29T17:18:38","slug":"curtea-miracolelor-locul-in-care-istoria-se-intalneste-cu-fictiunea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistafamilia.ro\/?p=9147","title":{"rendered":"Curtea Miracolelor, locul \u00een care istoria se \u00eent\u00e2lne\u0219te cu fic\u021biunea"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"
Adrian Majuru, Ho\u021bul din Curtea Miracolelor<\/em>, Editura Litera, 2023<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Alert \u0219i consistent, romanul de inspira\u021bie istoric\u0103 Ho\u021bul din Curtea Miracolelor<\/em>, al lui Adrian Majuru, aduce o gur\u0103 de aer proasp\u0103t \u00een literatura rom\u00e2n\u0103 contemporan\u0103, prin abordarea original\u0103, prin stilul simplu, variind \u00eentre func\u021bional \u0219i contemplativ, \u0219i prin povestea pe care o spune. Poveste care, ne asigur\u0103 autorul, \u0219i nu avem niciun motiv s\u0103 nu-l credem, se bazeaz\u0103 pe cronici. Deci, at\u00e2t personajul central, Tata Mo\u0219u, c\u00e2t \u0219i medicul Ion St\u0103nescu, cel c\u0103ruia acesta i se confeseaz\u0103 \u00een prima parte a c\u0103r\u021bii, sunt personaje care au tr\u0103it cu adev\u0103rat. Iar faptele lor au fost, \u00een linii mari, cele relatate.<\/p>\n\n\n\n

Rupt \u00een dou\u0103 p\u0103r\u021bi, romanul spune povestea unui borfa\u0219 m\u0103runt, din suburbiile Bucure\u0219tiului. \u00cen prima parte, \u201eInterogatoriul\u201d, inculpatul poreclit Tata Mo\u0219u, arestat pentru o crim\u0103, de\u0219i se afla \u00een legitim\u0103 ap\u0103rare, \u00eei poveste\u0219te medicului Ion St\u0103nescu lungul \u0219ir de \u00eent\u00e2mpl\u0103ri care l-au adus \u00een situa\u021bia ingrat\u0103 de a fi re\u021binut \u0219i condamnat. De\u0219i medicul nu are puterea de a-l salva de la pedeaps\u0103, iar el \u0219tie acest lucru, un bizar chef de vorb\u0103 \u00eel anim\u0103 pe prizonier, el nerezum\u00e2ndu-se doar la o trecere \u00een revist\u0103 a faptelor, ci insist\u00e2nd asupra analizei lor.<\/p>\n\n\n\n

Omul, care afl\u0103m c\u0103 are studii medii, se lanseaz\u0103 \u0219i \u00een diverse specula\u021bii pe marginea condi\u021biei morale a diferitelor categorii sociale de oameni cu care a luat contact, ba uneori emite lungi sofisme filozofice \u0219i psihosociale pornind de la realitatea lumii sale. Iar aceast\u0103 lume este una care \u00eencepe \u00een antebelic, aceast\u0103 perioad\u0103 g\u0103sindu-l copil, apoi trece \u00een interbelic, perioad\u0103 pe care protagonistul o experimenteaz\u0103 cel mai puternic, ea cuprinz\u00e2ndu-i tinere\u021bea. Iar puterea de p\u0103trundere pe care o arat\u0103 cel pe care-l suspectam a fi un soi de brut\u0103 e uimitoare.<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u0218i c\u00e2nd te g\u00e2nde\u0219ti c\u0103 \u00een \u021bara aceasta, \u00een care at\u00e2\u021bia intelectuali pier literalmente de foame, exist\u0103 oameni care pot arunca \u00eentr-o sear\u0103 mii de lei, oameni pe care nimeni nu-i apuc\u0103 de g\u00e2t spre a-\u0219i justifica mijloacele de existen\u021b\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Am p\u0103r\u0103sit cabaretul acesta cu un dezgust infinit, jur\u00e2nd asemenea corbului din fabul\u0103 \u2013 cam t\u00e2rziu, e drept \u2013 c\u0103 nu voi mai c\u0103lca pragul acestui local.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Trebuie s\u0103 recunosc c\u0103, la un moment dat, abunden\u021ba de date de natur\u0103 istoric\u0103 \u2013 spre exemplu lista de localuri de tip cabaret \u2013 m-a f\u0103cut s\u0103 m\u0103 tem c\u0103 \u00eentregul roman este doar o scuz\u0103 pentru ca autorul, istoric fiind, s\u0103 treac\u0103 \u00een revist\u0103 unele realit\u0103\u021bi mai pu\u021bin notorii ale respectivei perioade bucure\u0219tene. Nu este cazul. De\u0219i ac\u021biunea \u00een sine nu este foarte alert\u0103 \u00een aceast\u0103 prim\u0103 parte, talentul de povestitor al personajului-narator nefiind chiar mare, ea exist\u0103, \u00eel construie\u0219te pe protagonist ca personaj, \u00eel individualizeaz\u0103 \u0219i-i formeaz\u0103 coerent un background<\/em> care mai apoi \u00eei poate explica deciziile \u0219i comportamentul. Vom g\u0103si aici nu doar rela\u021biile sale cu familia, ci \u0219i c\u00e2teva tentative de \u00eendr\u0103gostire, cumva \u00eenduio\u0219\u0103toare prin onestitatea confesiunii.<\/p>\n\n\n\n

Mai exist\u0103 \u00een aceast\u0103 parte \u0219i o serie de divaga\u021bii, unele p\u0103trunz\u00e2nd ad\u00e2nc \u00een istorie, cum ar fi cea \u00een care autorul explic\u0103 prin vocea personajului s\u0103u modul \u00een care func\u021bionau mahalalele diferitelor grupuri sociale lovite de bete\u0219uguri, de pe l\u00e2ng\u0103 marile ora\u0219e. De\u0219i nu au un rol func\u021bional \u00een poveste, cititorul nu le va percepe ca piste false, ci-i va permite autorului aceast\u0103 extravagan\u021b\u0103, bucur\u00e2ndu-se chiar c\u0103 a aflat o serie de informa\u021bii pitore\u0219ti, chiar dac\u0103 acestea nu ajut\u0103 povestea \u00een cauz\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Tata-Mo\u0219u provine dintr-o familie destr\u0103mat\u0103, dar nu pune niciodat\u0103 numai pe seama sor\u021bii potrivnice felul \u00een care a ajuns, ci-\u0219i asum\u0103 cinstit deciziile. A\u0219a cum o declar\u0103 deschis, \u0219i-ar dori s\u0103 experimenteze \u0219i via\u021ba f\u0103r\u0103 grija zilei de m\u00e2ine, a p\u0103turii mai \u00eenst\u0103rite. Totu\u0219i, \u00eentrebat fiind de medic ce ar face dac\u0103 acest lucru s-ar \u00eent\u00e2mpla, ca prin minune, el recunoa\u0219te c\u0103 nu \u0219tie ce anume ar face.<\/p>\n\n\n\n

Iar aceast\u0103 confesiune serve\u0219te ca un preambul pentru partea a doua, \u201eImersiune\u201d, \u00een care el chiar prime\u0219te \u0219ansa de a tr\u0103i, cu \u00eemprumut, ce-i drept, via\u021ba unui om din p\u0103tura superioar\u0103 a societ\u0103\u021bii. Nu voi divulga felul \u00een care Tata Mo\u0219u ajunge s\u0103 confi\u0219te via\u021ba altuia, cum acest lucru este descoperit, dar i se permite. \u00cei las cititorului pl\u0103cerea lecturii. Voi spune doar c\u0103, trec\u00e2nd de la confesiunea la persoana I, din prima parte, la o nara\u021biune bine dozat\u0103, la persoana a III-a, aceast\u0103 a doua parte devine foarte ofertant\u0103 pentru cititor. Dac\u0103 \u00een prima parte ne era clar c\u0103 personajul va sf\u00e2r\u0219i \u00een arest, aceasta fiind situa\u021bia din care el \u00eensu\u0219i povestea, aici nu mai \u0219tim nimic despre viitorul s\u0103u, deci putem tr\u0103i la intensitate maxim\u0103, al\u0103turi de el, desf\u0103\u0219urarea faptelor.<\/p>\n\n\n\n

Ceea ce \u0219ocheaz\u0103 dar \u0219i fascineaz\u0103 aici este acceptarea lui de c\u0103tre Leon, fratele celui pe-a c\u0103rui via\u021b\u0103 o uzurpeaz\u0103, \u0219i urm\u0103rile acestei apropieri dintre dou\u0103 categorii de oameni care, teoretic, nu au nimic \u00een comun. De fapt, \u0219i aici g\u0103sim artificiul romanului, Tata Mo\u0219u, de\u0219i e un infractor, nu este implicit un om r\u0103u. \u0218i poate aceast\u0103 atingere a extremelor, aceast\u0103 fuziune a lumii mahalalei cu cea a saloanelor de lux este \u0219i justificarea intrinsec\u0103 a pasiunii cu care Adrian Majuru studiaz\u0103 mica istoria celor cu care marea istorie s-a obosit prea pu\u021bin.<\/p>\n\n\n\n

\u201eP\u00e2n\u0103 t\u00e2rziu \u00een toamn\u0103, Tata Mo\u0219u l-a plimbat pe Leon pe la periferiile suferinde ale ora\u0219ului, unde casele nu au gard \u0219i unde cur\u021bile toate se unesc \u00een uria\u0219e maidane. I-a cunoscut pe Simon, Markus \u0219i Hilda, familiile lor de evrei n\u0103p\u0103stui\u021bi \u0219i exclu\u0219i din societate \u0219i nevoi\u021bi s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 de azi pe m\u00e2ine. La r\u00e2ndul s\u0103u, Leon l-a dus pe prietenul s\u0103u la recep\u021bii oficiale, restaurante exclusiviste, dineuri cu lume elegant\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Da, este o lume fascinant\u0103 cea de jos, de\u0219i ea nu face obiectul studiilor care r\u0103m\u00e2n. Nu acolo se iau deciziile, nu acolo se face politica. \u00cens\u0103 ea este o carte de vizit\u0103 a epocii. Fiecare epoc\u0103 a avut marginalii ei, iar a-i cunoa\u0219te \u00eenseamn\u0103 a cunoa\u0219te lumea \u00een ansamblul ei. \u0218i, foarte important, \u00een aceast\u0103 lume marginal\u0103, un gest mic al unui om puternic poate \u00eensemna o via\u021b\u0103 salvat\u0103.<\/p>\n\n\n\n

\u0218i at\u00e2t \u0219i ar fi fost suficient, romanul ar fi avut o justificare. \u00cens\u0103 Adrian Majuru mai introduce o \u00eentors\u0103tur\u0103, una pe care o g\u0103sesc de maestru, \u00een ecua\u021bia c\u0103r\u021bii, \u0219i anume venirea la putere a bol\u0219evicilor, cu inversarea sistemelor de valori. Trec\u00e2nd peste problema evreilor marginaliza\u021bi, foarte frumos prezentat\u0103, \u00eentr-o cheie roman\u021bat\u0103, trec\u00e2nd peste persecu\u021bia elitelor, \u0219i ea abil tratat\u0103, f\u0103r\u0103 o c\u0103dere \u00eentr-un tragism exagerat, paginile de medita\u021bie ale personajului-narator, ajuns, deodat\u0103, dintr-un proscris, un individ cu origini s\u0103n\u0103toase, numai bun de pus \u00eentr-o func\u021bie de conducere, f\u0103r\u0103 niciun fel de competen\u021be reale, dup\u0103 modelul comunist, sunt delicioase.<\/p>\n\n\n\n

\u201eCa \u0219i cum uria\u0219ul Calapod, cu bruma lui de \u0219coal\u0103, ar primi diplome peste noapte \u0219i ar deveni ministru, iar el, Tata Mo\u0219u, primar \u00eentr-un ora\u0219, numai prin for\u021ba politicului. \u00cemp\u0103ratul este gol \u0219i nimeni nu va dori s\u0103 vad\u0103 asta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Iar, la final, nota \u201eCum l-am cunoscut pe Tata Mo\u0219u\u201d, asumat\u0103 ca atare de autor, \u00eencheie frumos o carte captivant\u0103, dens\u0103, care livreaz\u0103 spectacolul unei vie\u021bi trecute prin dou\u0103 r\u0103zboaie, \u00een doar o sut\u0103 optzeci de pagini. O carte care merit\u0103 s\u0103 fie citit\u0103, din toate punctele de vedere.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cronic\u0103 literar\u0103 de Alexandru Lamba<\/p>\n","protected":false},"author":93,"featured_media":9148,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[679,106,1906],"coauthors":[1124],"class_list":["post-9147","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-critica","tag-alexandru-lamba","tag-cronica-literara","tag-nr-7-8-9-2023"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/revistafamilia.ro\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Curtea-miracolelor.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/93"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9147"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9147\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9149,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9147\/revisions\/9149"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9147"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=9147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}