{"id":6055,"date":"2022-11-27T08:00:37","date_gmt":"2022-11-27T05:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/revistafamilia.ro\/?p=6055"},"modified":"2022-11-27T08:31:37","modified_gmt":"2022-11-27T05:31:37","slug":"frumoasa-si-brutele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistafamilia.ro\/?p=6055","title":{"rendered":"Frumoasa \u0219i brutele"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"
Thanas Medi, Markela<\/em>, Editura Eikon, Bucure\u0219ti, 2022 (290 pag.). Traducere din limba albanez\u0103 de Oana Glasu<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Mi-era dor s\u0103 citesc o carte scris\u0103 de Thanas Medi, dup\u0103 imensa surpriz\u0103 (mai mult dec\u00e2t pl\u0103cut\u0103) oferit\u0103 de Ultimul cuv\u00e2nt al lui Socrat Buba<\/em>. \u0218i iat\u0103 c\u0103 ie\u0219irea din pandemie a fost cu noroc. Autorul ne propune un roman, Markela<\/em>, relat\u00e2nd despre aparent aceea\u0219i lume, dominat\u0103 de regimul comunist din Albania lui Enver Hogea. Eroina este Markela Gajtani, o student\u0103 din Tirana, uluitor de frumoas\u0103, dar tocmai din aceast\u0103 pricin\u0103 supus\u0103 unei pedepse (este deportat\u0103 \u00eempreun\u0103 cu tat\u0103l \u0219i mama ei \u00eentr-o localitate obscur\u0103, pentru a isp\u0103\u0219i prin munc\u0103 grea un dar al naturii incompatibil cu rigorile unui regim stalinist). Andon \u00c7erepi, absolvent de facultate, ajuns brigadier-\u0219ef \u00een localitatea de ba\u0219tin\u0103, candidat \u00een ultimul an pentru a deveni membru de partid este al doilea protagonist, pentru ca tripleta s\u0103 fie \u00eentregit\u0103 de Leko Zavalli, pretendent \u0219i el la nurii Markelei, ins aproape lombrosian, dar cu tupeu \u0219i o evolu\u021bie cu totul remarcabil\u0103, \u021bin\u00e2nd cont de premisele sale intelectuale cu totul precare. Mai apoi, vin personajele de coloratur\u0103 \u2013 Gafur Bisha, securistul, cel ce vrea s\u0103-l recruteze ca turn\u0103tor pe Andrea \u00c7erepi, tat\u0103l lui Andon, Paskal I\u00e7i, secretarul organiza\u021biei comuniste din Rovina, profesor \u0219i om cu zone de normalitate, dar \u0219i Djevo Kumini, \u0219eful fermei \u201eVia\u021ba Nou\u0103\u201d, muieratic \u0219i oportunist. \u00cen rest, nume glosate \u00eentr-un repertoar de personaje mai degrab\u0103 \u0219terse, f\u0103r\u0103 a aduce un plus de valoare pove\u0219tii.<\/p>\n\n\n\n

Este de remarcat, \u00eenainte de toate, pasionalitatea meridional\u0103 specific\u0103 unui roman ce mizeaz\u0103 mult pe patimile sufletului, mereu la limit\u0103 cu ceea ce, din diverse motive, este cu totul interzis. Inciden\u021ba p\u0103catului, ravagiile ispitelor, riscurile asumate trimit cu g\u00e2ndul spre proza lui Nikos Kazantzakis, bun\u0103oar\u0103, iar \u00een privin\u021ba tr\u0103irilor bazale \u0219i a tensiunilor provocate de dorin\u021bele potopitoare am g\u0103sit puncte de detec\u021bie \u00een romanul \u021a\u0103ranii<\/em>, al laureatului Nobel polonez W\u0142adys\u0142aw Reymont \u2013 instinctele puternice pun \u00een defensiv\u0103 calit\u0103\u021bile umane nobile, situa\u021bii aproape imposibile survenind adesea pentru a complica lucrurile \u0219i a le conduce spre n\u0103paste. \u00cen plus, densitatea sufocant\u0103, ba chiar sulfuroas\u0103 a contextului social \u0219i politic, ceea ce amendeaz\u0103 drastic iubirea dintre un brigadier de ferm\u0103 \u0219i o \u201edeportat\u0103\u201d, duc\u00e2nd spre tragedie, ceea ce ar putea \u021bine de firescul cel mai anodin \u00eentr-o lume oarecare. Coliziunea dintre demen\u021ba iubirii \u0219i nebunia ideologiei schimb\u0103 \u00eens\u0103 dramatic cadrul prozastic. Ceea ce rezult\u0103 este alunecarea spre instinctualitate. Iubirea se vede abuzat\u0103, toate interdictele survenite \u00een procesul ritualiz\u0103rii dragostei, ca spectacol al pasiunii ce dep\u0103\u0219e\u0219te pl\u0103cerea izvor\u00e2t\u0103 din sim\u021buri, dispar, iar locul gol e invadat de pulsiuni. Cartea lui Thanas Medi ne aduce aminte cum comunismul a transformat iubirea \u00een datorie subordonat\u0103 Partidului, \u00eentr-o devian\u021b\u0103 at\u00e2ta vreme c\u00e2t refuz\u0103 s\u0103 se manifeste drept un serviciu cu aplica\u021bie social\u0103, anul\u00e2nd astfel tot ce ar fi trebuit s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 intim, \u00een numele unei necondi\u021bionate puneri la dispozi\u021bie. Iubirea ca \u201esocoteal\u0103\u201d proprie se transform\u0103 \u00een delict, fiind o prob\u0103 a tr\u0103d\u0103rii, o inavuabil\u0103 c\u0103dere \u00een individualism anti-revolu\u021bionar.<\/p>\n\n\n\n

O anumit\u0103 for\u021b\u0103 a r\u0103ului \u2013 inconturnabil\u0103, stihinic\u0103, zeflemitoare \u2013 \u00ee\u0219i face p\u00e2rtie printre cele mai alese sentimente, pustiind sufletul, umilind sau chiar macul\u00e2nd puritatea. Pelagra ia \u00een st\u0103p\u00e2nire via\u021ba, iar vitalitatea este procurat\u0103, din abunden\u021b\u0103, din r\u0103ul sistemului, din atotputernicia Leviathanului, cuib\u0103rind dup\u0103 poft\u0103, infect\u00e2nd locuri, oameni, destine. Senza\u021bia cititorului este c\u0103 nimic nu poate anula lubrica poft\u0103 a nenorocirii de a-\u0219i face mendrele, cu totul insensibil\u0103 la decen\u021b\u0103 \u0219i onoare. Neputin\u021ba este astfel asumat\u0103 drept stare de fapt, repede convertit\u0103 \u00een \u00eemp\u0103care cu soarta. Gesturile personajelor, cuvintele, vibra\u021biile, m\u00e2niile ori lamenta\u021biile sunt doar mediul aparent de existen\u021b\u0103, numai bun de-a camufla ororile, ceea ce se petrece printr-o extensie morbid\u0103 a netrebniciei. Nu po\u021bi ie\u0219i din blestem, \u00eel po\u021bi doar adulmeca, \u00eel po\u021bi m\u0103sura cu pruden\u021b\u0103 \u0219i fric\u0103, aproape convins c\u0103 nimic nu e de f\u0103cut. Toate aluviunile purulente ale unei lumi bolnave, bizare \u0219i co\u0219mare\u0219ti duc spre o realitate cartografiat\u0103 drept suprarealist\u0103. Locul acela, micul or\u0103\u0219el, are profil distopic, iar fiin\u021bele sunt fanto\u0219e, duc\u00e2ndu-\u0219i \u00een cocoa\u0219e poverile minciunii \u0219i la\u0219it\u0103\u021bilor.<\/p>\n\n\n\n

Personajele propuse sunt \u00eencremenite \u00eentr-o stare iner\u021bial\u0103. Cu dou\u0103 excep\u021bii, dar ce excep\u021bii! Este vorba despre Andon \u00c7erepi \u0219i Leko Zavalli, cei ce dau b\u0103t\u0103lia pentru inima Markelei. \u00cen ce-l prive\u0219te pe brigadierul fermei \u201eVia\u021ba Nou\u0103\u201d, un b\u0103rbat cu trecere la femei, ba chiar cu o poveste de iubire consumat\u0103 \u00een anii de facultate (Ema), are toate atuurile pentru a ob\u021bine premiul cel mare. Doar c\u0103 st\u0103rile lui succesive sunt adumbrite de ezit\u0103ri, de calcule \u0219i de planuri condi\u021bionate de pozi\u021bia lui public\u0103. De aici o evolu\u021bie crispat\u0103, cu sincope \u0219i puseuri pasionale, cu un consum erotic deviat \u00een reverii sexuale consumate pe cear\u0219aful patului, \u00een lipsa fizic\u0103 a trupului jinduit. Mai apoi, are succes, dar se dovede\u0219te a fi incapabil s\u0103 scuture de pe umeri teama, psihoza provocat\u0103 de riscurile de-a fi surprins \u00een flagrant cu \u201edu\u0219manca\u201d. Dou\u0103 tr\u0103iri contradictorii \u00eel macin\u0103 \u2013 fanatismul dogmei \u0219i extazul iubirii: \u201eSunt un am\u0103r\u00e2t, un sp\u0103lat pe creier. Ce altceva s\u0103 fiu c\u00e2nd s-a c\u0103cat Leko pe mine? C\u00e2nd nu te am pe tine, nu pot s\u0103 d\u0103r\u00e2m zidul ce ne desparte, s\u0103 ignor abisul ame\u021bitor care se afl\u0103 \u00eentre noi<\/em>\u201d (p. 198). Repro\u0219urile pe care \u0219i le face sie\u0219i vin tocmai c\u00e2nd fusese numit secretar de partid, cu puteri cvasi-discre\u021bionare \u00een Rovina: \u201eMi-au pus o sabie \u00een m\u00e2n\u0103 ca s\u0103 tai capul oamenilor \u00een st\u00e2nga \u0219i-n dreapta. Oricui gre\u0219e\u0219te. Oricui \u00eendr\u0103zne\u0219te s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 ce nu trebuie g\u00e2ndit, s\u0103 iubeasc\u0103 ce nu trebuie iubit, oricui iese din tipare. Care, \u00eentr-un cuv\u00e2nt, \u00eencalc\u0103 normele, capitul\u00e2nd \u00een fa\u021ba presiunii du\u0219manului intern sau extern<\/em>\u201d (p. 197). Cel iubit de Markela nu-\u0219i d\u0103 seama de groz\u0103via situa\u021biei \u00een care se afl\u0103, aburii puterii d\u00e2ndu-i aplomb de politruc stupid.<\/p>\n\n\n\n

\n

Este de remarcat, \u00eenainte de toate, pasionalitatea meridional\u0103 specific\u0103 unui roman ce mizeaz\u0103 mult pe patimile sufletului, mereu la limit\u0103 cu ceea ce, din diverse motive, este cu totul interzis.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Al doilea personaj ce iese din haloul iner\u021bial al nara\u021biunii este Leko Zavalli, prostul satului, om f\u0103r\u0103 educa\u021bie, \u00een copil\u0103rie \u0219i adolescen\u021b\u0103 \u201efratele siamez\u201d al lui Andon. Psihologia lui este una f\u0103r\u0103 arabescuri. Cu un fizic ce-l indic\u0103 drept perdant, g\u0103se\u0219te calea spre Markela \u00eentr-un chip temerar. Merge p\u00e2n\u0103 acolo \u00eenc\u00e2t \u00ee\u0219i \u00eenfrunt\u0103 familia, ba chiar blestem\u0103 partidul, asemuindu-l cu o baleg\u0103: \u201eAh, c\u0103ca-m-a\u0219 pe partidul t\u0103u, la ce-\u021bi trebuie balega aia, m\u0103i am\u0103r\u00e2tule, c\u00e2nd nu vrei binele copilului t\u0103u!<\/em>\u201d (p. 193). Fire\u0219te, asta \u00eei atrage nu doar dizgra\u021bia propriului tat\u0103 (cel mai mare \u0219i devotat comunist al a\u0219ez\u0103rii), ci arestarea. Leko este dispus s\u0103 pun\u0103 la b\u0103taie totul \u00een contul unei iubiri asimetrice. \u0218tie c\u0103 Markela \u00eel dispre\u021buie\u0219te, dar tocmai asta \u00eei d\u0103 for\u021ba de a-\u0219i dep\u0103\u0219i condi\u021bia, de-a fi cel mai viu \u0219i credibil personaj al c\u0103r\u021bii.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen rest, personajele sunt simple schi\u021be, f\u0103r\u0103 destin sau impuls, plate, refuz\u00e2nd orice contur subtil, duc\u00e2ndu-\u0219i resemnate \u00een c\u00e2rc\u0103 spuza de insignifian\u021b\u0103. Chiar \u0219i Markela, \u00een calitate de frumuse\u021be fatal\u0103, prezent\u00e2nd riscuri pentru regimul de dictatur\u0103 din Albania anilor \u201870 ai veacului trecut, este incapabil\u0103 s\u0103 ias\u0103 din carapacea de victim\u0103, inhib\u00e2ndu-\u0219i orice porniri fire\u0219ti, ca s\u0103 nu mai invoc\u0103m eventualele revolte \u00eempotriva absurdului. E cuminte, vulnerabil\u0103, previzibil\u0103, docil\u0103 \u0219i placid\u0103, dar mai \u00eenainte de toate e resemnat\u0103. Or, frumuse\u021bea, c\u00e2t de r\u0103pitoare ar fi aceasta, nu poate suplini caracterul (nu \u00een sens etic, ci ca reflex al egoului). \u00cen ce-i prive\u0219te pe tat\u0103l \u0219i mama ei, dup\u0103 ce afl\u0103m c\u0103 Platon Gajtani este pictor \u0219i c\u0103 ar fi autorul unui portret dedicat lui Enver Hogea (\u00eenf\u0103\u021bi\u0219\u00e2ndu-l inconvenabil, cu figur\u0103 de chinez!), atr\u0103g\u00e2nd dizgra\u021bia \u0219i, la paritate cu frumuse\u021bea Markelei, surghiunul, pur \u0219i simplu dispar din ambientul narativ (o eroare de compozi\u021bie prozastic\u0103 cu totul sup\u0103r\u0103toare).<\/p>\n\n\n\n

Citind cartea lui Thanas Medi, mi-a \u00eenviat \u00een memorie literatura realismului socialist. Galeria cu personaje v\u00e2njoase, cu eroi comuni\u0219ti, plini de omenie \u0219i de \u00een\u021belepciune, cu muncitori cinsti\u021bi \u0219i \u021b\u0103rani harnici, pe de o parte, iar pe de alta, cu in\u0219i dubio\u0219i, patibulari, feloni \u0219i detraca\u021bi moral, pe de alta, fire\u0219te, \u00eentruchip\u00e2nd burghezia aflat\u0103 \u00een putrefac\u021bie, ori mo\u0219ierimea \u00eembuibat\u0103. Doar c\u0103 timpurile de glorificare a socialismului de la ora\u0219e \u0219i sate a trecut de multi\u0219or. Altul este acum trendul; s-a petrecut o schimbare de polaritate. Ce era resping\u0103tor odinioar\u0103 este acum pre\u021buit. \u00cen oglind\u0103, \u0219eful fermei \u201eVia\u021ba Nou\u0103\u201d, Djevo Kumini, securistul Gafur Bisha, ce fojg\u0103ie \u0219i-i poart\u0103 s\u00e2mbetele lui Andoni \u00c7erepi, Pilo Zavalli, comunistul intransigent p\u00e2n\u0103 la imbecilitate, sunt reevalua\u021bi corect politic) \u0219i trecu\u021bi \u00een categoria personajelor infecte. Sentimentele \u0219i impresiile cititorului n-au cum r\u0103t\u0103ci, evaluarea lui nu are cum fi \u0219ov\u0103itoare c\u00e2t\u0103 vreme, sub raport etic, personajele sunt de un maniheism perfect: binele \u0219i r\u0103ul se distribuie compact, f\u0103r\u0103 zone de penumbr\u0103 \u0219i f\u0103r\u0103 degradeuri atitudinale. Spre final, pentru a motiva gestul (totu\u0219i, implauzibil) al lui Andon de a-\u0219i omor\u00ee prin impruden\u021b\u0103 iubita (moare asfixiat\u0103, m\u00e2na brigadierului c\u0103ut\u00e2nd s\u0103-i opreasc\u0103 r\u00e2sul, pentru a nu fi demasca\u021bi de un personaj ascuns, \u00eenchipuit), autorul c\u0103r\u021bii apeleaz\u0103 la un truc: b\u0103rbatul ce se iubea clandestin \u0219i periculos cu o du\u0219manc\u0103 a regimului pare atins de schizofrenie. Un dublu al s\u0103u \u00eel terorizeaz\u0103. Starea de nebunie tot mai evident\u0103, spaima c\u0103 Gafur Bisha e gata s\u0103-l dema\u0219te, ba chiar s\u0103-l \u00eempu\u0219te \u00een frunte cu pistolul din dotare, \u00eei altereaz\u0103 comportamentul. Credem, totu\u0219i, c\u0103 nu \u00eentr-at\u00e2ta \u00eenc\u00e2t s\u0103 acopere diegetic gestul crimei prin impruden\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Exist\u0103 o diferen\u021b\u0103 uria\u0219\u0103 \u00eentre cartea de fa\u021b\u0103 \u0219i Ultimul cuv\u00e2nt al lui Socrat Buba<\/em>. Din p\u0103cate, Markela<\/em> nu reu\u0219e\u0219te s\u0103 conving\u0103, chiar dac\u0103 povestea de dragoste e \u021besut\u0103 pe conturul paradoxal al frumuse\u021bii percepute drept un pericol suficient de mare pentru a fi dispus, pe acest temei, exilul. Lipse\u0219te aici tocmai ceea ce a \u00eennobilat prima carte, anume accesul la fabulos. Neamul vlahilor, cu tradi\u021biile lor, cu misterul \u0219i poezia unei lumi deopotriv\u0103 fruste \u0219i paradisiace, cu vr\u0103jile \u0219i mitologia gata \u00een orice clip\u0103 s\u0103 vindece r\u0103ul lumii moderne, toate acestea au constituit comoara din Ultimul cuv\u00e2nt<\/em>\u2026 Markela<\/em> nu supline\u0219te prin accent tragic ceea ce se dovede\u0219te a fi, totu\u0219i, o poveste de dragoste dintre o proscris\u0103 \u0219i un brigadier de colectiv\u0103. Plaiul Bufni\u021bei e mult mai plauzibil dec\u00e2t or\u0103\u0219elul Rovina, iar Caterina Coleba are o expresivitate cu mult peste ceea ce propune aici Markela Gajtani. Dup\u0103 o carte memorabil\u0103, una oarecare.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mi-era dor s\u0103 citesc o carte scris\u0103 de Thanas Medi, dup\u0103 imensa surpriz\u0103 (mai mult dec\u00e2t pl\u0103cut\u0103) oferit\u0103 de Ultimul cuv\u00e2nt al lui Socrat Buba. \u0218i iat\u0103 c\u0103 ie\u0219irea din pandemie a fost cu noroc. Autorul ne propune un roman, Markela, relat\u00e2nd despre aparent aceea\u0219i lume, dominat\u0103 de regimul comunist din Albania lui Enver Hogea. Eroina este Markela Gajtani, o student\u0103 din Tirana, uluitor de frumoas\u0103, dar tocmai din aceast\u0103 pricin\u0103 supus\u0103 unei pedepse (este deportat\u0103 \u00eempreun\u0103 cu tat\u0103l \u0219i mama ei \u00eentr-o localitate obscur\u0103, pentru a isp\u0103\u0219i prin munc\u0103 grea un dar al naturii incompatibil cu rigorile unui regim<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":6057,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[140,76,1395,1402],"coauthors":[1201],"class_list":["post-6055","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-critica","tag-critica-literara","tag-florin-ardelean","tag-nr-9-2022","tag-thanas-medi"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/revistafamilia.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/markela.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6055","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6055"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6055\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6062,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6055\/revisions\/6062"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6057"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6055"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6055"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6055"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistafamilia.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcoauthors&post=6055"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}